壬——為寒性的水,流動不停,通導的、反射的,如江海。壬水的性質屬於秋露。壬五行屬陽水,位居北方,為天后。
壬水為純陽之水,名為江河湖海之水,通天河而周流不息,其性猛質硬,灌溉萬物,故為陽水。
古人認為,“壬水為秋露,春亦有露,何獨擬之以秋?蓋春露、雨露、即濡之露;秋露、霜露,即降之露也。露一也,春主生,秋主殺,功用不同,有如此。然吾以壬為秋露也,蓋露屬水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而絕?故知壬水之為露、秋露也”。占以壬水比喻長江、黃河,發源(生)於西南(申),自東方入海(死於卯)。
那麼,為什麼不把壬水說成是春露呢?那是因為春露是濡潤萬物、促進生長的雨露,秋露是挾寒而降、肅殺萬物的霜露。壬水原生於申金,而欣欣向榮的木碰上申,就身逢絕地了,所以常把壬水說成是清肅的秋露。
《滴天髓》中曰:
壬水通河,能洩金氣。
剛中之德,周流不滯。
通根透癸,沖天奔地。
化則有情,從則相濟。
壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二之。申為天關,乃天河之口,壬水長生於此,能洩西方金氣。周流之性,衝進不滯,剛中之德猶然也。若申子辰全而又透癸,則其勢沖奔,不可遏也。如東海本發端於天河,復成水患。合丁化木,又生丁火,則可謂有情;能制丙火,不使其奪丁之愛,故為夫義而為君仁。生於九夏,則巳、午、未、申火土之氣,得壬水熏蒸而成雨露,故雖從火土,未嘗不相濟也。
任氏日:壬為陽水。通河者,即天河也,長生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能洩西方肅殺氣,所以為剛中之德也。百川之源,周流不滯,易進而難退也。如申子辰全,又透癸水,其勢泛濫,縱有戊己之土,亦不能止其流,若強制之,反衝激而成水患,必須用木洩之,順其氣勢,不至於沖奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化則有情也。生於四、五、六月,柱中火土並旺,別無金水相助。火旺透幹則從火,土旺透幹則從土,調和潤澤,仍有相濟之功也。
水為三冬酷寒之氣,初生向旺,逐步進氣,其象如堅冰、如湍流,喻同江湖,言其有沖奔之性也。通河者,天河也,水長生於申,申乃坤位,時值七月,銀河耿耿,假以為喻。
壬水之性,外柔內剛,其力至為偉大,水火二物,為天地陰陽之二氣,冬至水旺極時,一陽潛生,木火之氣已動。夏至火旺極時,一陰潛生,金水之氣已動,大氣循環,周流不滯,天地之德,即水火之用也。支有亥申子辰則通根,天干再見壬癸比劫,則沖天奔地之勢,非有戊戌高亢之土,不能納水於正軌,非有甲寅陽和之木,不能洩水之旺氣(水以流通為貴,生於四季,亦宜甲木疏土,方得流通)。見丙火,則日照江湖,相映增輝,見丁火,相合助火。生於午未月,而無金水之助,火旺則從火,土旺則從土,雖棄本相從,失其原來之性,但調和潤澤,仍有相濟之功。
【壬水類象】
自然群:雲海、大海、水澤、江河、湖泊、航運、運輸、貿易、水產、浴業、石油、水彩等。
人體:膀胱、口、血液、汗液、口涎、眼淚、尿、循環系統。
人性象:智謀、好動、任性。
情形:其形為“無規則”。
【特質優點】
出生日子天干【本命元神】為壬水的人,基本本性具有像江河、大海般豪放不拘的性質,最具有動態、好動的特性。
像江海的水會不停到處流動,四處匯聚所有的河流,融入各式各樣的東西,所以最能包容各種事物,“不執著”是其最大的特色,而且因為能包容所以學習能力也最強。
壬水積極樂觀、不執戀過去、充滿勇氣,對任何事都會熱情參與,喜歡社交活動,在任何地方都會精神奕奕,惹人注意。
對於工作事業會以臨機應變的態度等待好機會的來臨,一旦抓住機會決不會讓它錯過。而且只要精神勁頭一上來,任何困難都會加以克服而達成目的。所以這種類型的人充滿智慧、生性聰明,能不斷地湧現靈威,通常能夠文武雙全,也有領袖擔當大任的格局和手腕,而能聚攏眾人的注意力。
【特質缺點】
缺點是雖然有圓融的性格,但稍顯任性、流於怠惰,非常容易產生懈怠心。
也因喜愛自由,討厭受到束縛,有時會無法把事情堅持至最後一分鐘,不適合從事固定一成不變的工作,喜歡接受挑戰而顯的充滿不定性,這是要必須注意的重點。
還有對於男女威情的事特別威性深入,易受威情影響而失去理性客觀的判斷,也應該要多加小心。而且也有喜歡幫助別人,而讓自己備嘗辛苦、陷入窘境。