什麼是陰陽學?陰陽是中國古代哲學的一對範疇。
陰陽學認為，陰陽的涵義指世界是物質性的整體，自然界的任何事物包括著陰和陽相互對立的兩個方面，而對立雙方又是相互統一的。陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。正如《素問.陰陽應象大論》說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”所以說，陰陽的矛盾對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律，世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的結果。
陰陽為兩儀，由太極產生出來。《周易.繫辭傳上》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”陰陽這兩個字最早不是現在這種寫法，後來才用日和月來替代。陰和陽都有一個左耳刀旁。我要告訴大家，凡是帶左耳刀旁的字都跟土堆有關。也就是說，只要左邊是耳刀旁，它的本意都是土堆，無一例外。凡是右耳刀旁，都跟城堡有關，是邑，邑就是城堡。所以陰陽最早的意思就是以土堆為界限，陰就是土堆的北邊，背陰的地方;陽就是土堆的南邊，朝陽的地方。也就是在山的南邊就是陽，在山的北邊就是陰，這是最早的意思。
陰陽屬性的劃分：
山北、水南、月、夜、地、女、水、雨、雌、血、魄屬於陰。
剛柔、進退、往來、動靜、闔辟、寒暑、伸屈、尊卑、吉凶、貴賤、險易、大小、得失、遠近、健順各分出陰陽。
劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，屬於陽。
相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷的、晦暗的，屬於陰。
偏陽型體質：偏於充奮、偏熱、偏燥、多動的體質。
偏陰型體質：偏於低沉、偏寒、偏濕、多靜的體質。
陰陽平和型體質：功能較協調的體質。
後來又進一步引申了陰陽學說，發現往往山的南邊就是水的北邊，所以水的北邊也叫陽，而水的南邊就屬陰。後來引申為太陽和月亮，太陽為陽，月亮為陰。又繼續引申為晝夜，晝：白天為陽;夜：晚上為陰。男的為陽，女的為陰。火為陽，水為陰。風為陽，雨為陰，因為雨就是水。雄為陽，雌為陰。氣為陽，血為陰。魂為陽，魄為陰。剛和柔，剛為陽，柔為陰。進和退，進為陽，退為陰。往和來，往就是去，離自己越來越遠，來就是離自己越來越近，往為陽，來為陰;對外的、外向型的、開放的為陽，內守的為陰。動和靜，動為陽，靜為陰。闔跟辟，闔就是關門，辟就是開門，關門為陰，開門為陽。寒跟暑，寒為陰，暑為陽。伸和屈，伸為陽，屈為陰。尊和卑，尊貴的為陽，卑賤的為陰。吉和兇，吉為陽，兇為陰。再比如正和邪，正為陽，邪為陰。貴和賤，貴為陽，賤為陰。險和易，險是艱險的，易就是平易的、平常的，險為陽，易為陰。陰陽後來升華為好的壞的，好的一般為陽，壞的一般為陰。健和順，一個人剛健，一個人柔順，剛健的為陽，柔順的為陰。
歸納而言，陰陽學說的屬性凡是屬於運動的、夕卜向的、上升的、溫熱的、明亮的都屬於陽。反過來，凡是屬於靜止的，內守的或者叫內向的、下降的、寒冷的、灰暗的都屬於陰。陰陽又分重陰、重陽。
重陽指兩種屬於陽的性質同時出現在一件事物上。如一晝夜的日中(正午白晝為陽，日中為陽中之陽，故秤重陽;把自然氣候與人病變聯繫起來，如夏屬陽，暑為陽邪，故夏月感受暑邪，也可稱為重陽。
重陰指兩種屬於陰的性質同時出現在一件事物上。如―晝夜的夜半，夜為陰，夜半為陰中之陰，故秤重陰;把自然氣候和病變聯繫起來，如冬季屬陰，寒為陰邪，冬季感受寒邪，也可稱為重陰。
