如何看大運,大運干支管十年,對這一點很少有人會持不同的意見,至於大運即以一組干支管十年,是否天干管五年,地支管五年?或者是干支十年統看,大家爭論不休。一種流行盛廣的理論,就是大運干支各管五年,從徐子平的《淵海子平》開始,到萬明英的《三命通會》,《五言獨步》雲:執行十載數,上下五年分;先看流年歲,深知往來旬,以至後來的眾多古典四柱命學典籍,大多持有這種看法。
但一直就存在著不斷的質疑的聲音:
1、《三命通會》的作者萬民英雖然認為大運干支各管五年,但是:“前五年主要看天干兼看地支,後五年棄天干專看地支”。
“凡行運,在幹兼用地支之神,在支則棄天干之物。蓋大運重地支,故有行東方、南方、西方、北方之辨”
2、《子平真詮》的作者沈孝瞻就始終堅持認為:天干地支各管五年。
3、《滴天髓》的註釋家,清朝著名命理學家任鐵樵就認為:干支共管十年,否則不驗。還有就是《滴天髓》的原著者,就認為:大運重支,流年重幹。
大運地支代表行運方向。在歲運中起到的作用,幾乎類似原局中的月令,是能夠與原局匹配的最為關鍵的字,因為可以決定歲運與原局能夠實現平衡的關鍵。是歲運五行旺衰的主要來源,進而也會影響原局五行的旺衰;不僅具有極大的生克權,而且是行駛著充分的支配權,調動權。
“一運看十年,切勿上下截看。如上下截看,不論蓋頭截腳,則吉凶不驗矣”。(蓋頭就是天干克地支,截腳就是地支克天干)。
《滴天髓》的意思是說,天干和地支乃兩位一體,就像一個人的上半身和下半身不能分開,不能單獨論。
4、大運一柱干支每字各管事五年,天干管事地支也有三分作用,地支管事,天干也有三分影響力
5、干支是一個整體,猶如人的頭和身子一樣,是不能拆分的,一旦拆分人就會死去,就會離題萬里。從眾多實踐來看,天干和地支各管五年也是完全站不住腳的。
綜合以上:針對一些具體的命局來說,有的天干起主要作用,有的地支起主要作用。但對於大多數命局來說,天干地支同時都起作用。所以,大運天干地支都重要。兩者雖有主次之分,但不能分而論之。流年以天干為主,大運重地支為主。同時也要兼顧干支組合對命局產生的影響,是否能使原來不平衡的命局趨於平衡,或使原來相對平衡的命局失衡等。