八字“濁”氣的幾種表現形式
第一種：就是用神或吉神，在命局休囚無力，而忌神重的。就是用神沒有力量，而濁氣重的忌神卻有力量，濁氣當權，就是忌神重，或是有幫助忌神的，這都叫“濁”氣。
第二種：就是提綱月令被破壞的意思就是說月令有被破壞，不能取月令定格局的，意思是格局“濁”的。但是這也得看月令對命局起了什麼作用，是好是壞？才知道它是不是“濁”。
第三種：是官旺用印，而財與印緊貼，財壞印的。印星是用神，財星起了壞作用，就是財星是“濁”氣，因為財星起了壞作用。
第四種：是官星弱，喜財來生官，但比劫見財了。這個前提肯定是身旺，身旺要用官星，但官弱，得用財生官，但是比劫見財了，比劫破壞了財星，這比劫就是“濁”氣。
第五種：是財旺喜比劫，這肯定是身弱，但比劫被官制了，這個就是官是“濁”氣了。本要用比劫去制這個財，但是比劫卻碰到官星了。
第六種：是財弱喜食傷生，但印來壞了食傷。本身財弱，就需要用食傷去生財，但是來印，就形成梟印奪食了。這個就是印星是“濁”氣了，因為它破壞用神了。
第七種：是身旺殺弱，用神是殺，但是有食傷制殺。食傷壞了用神殺，這個食傷就是”濁“氣，因為用的是殺。
忌神破壞用神了：或是命局忌神多，起壞作用的多，這就叫”濁“氣。
比如官星是忌神，但是有財來生官星了，顯然這個官星跟財都是屬於”濁“氣。
舉的例子都是跟官星有關係的，但是這個不能侷限於官星，其它的都一樣。比如說食傷多了洩體重，也不行，也屬於“濁”氣；或者印重身旺的，這也屬於“濁”氣了，因為身旺就不需要印生了。
八字“清”氣的幾種表現形式
1、用神、喜神要得地逢生，要有根、有氣、有力量，不能休囚無力。日主弱，喜 火運印星，印星要貼身有力，或在坐下。
2、忌神要失勢臨絕，休囚無力，要有制，不管是剋制還是合制，總之要去掉，或者與日主要離的遠。但是去掉是最好的。
3、用神要流通，才能有根、有氣、有力量，比如身弱用印，印有官生，官有財生， 財有食傷生，食傷又有比劫生，全域性形成了流通的氣勢，轉而相生，沒有剋制，這也是清。
4、從格不雜也是清，比如從財官，全域性只有財星和官星，沒有其他的，這也是清。如果有比劫或者印星，這就是清中帶濁了，大運最好順著財官走，或者去掉印星和比劫的運。還有一種就是從了官星帶食傷，而沒有財，食傷碰到官星沒有財來通關，這都是不清了，必須得大運配合。
