木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。此為五行相剋。
洛書：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五中土，五中土克一六水。此五行相剋之序也。
《白虎通》云：五行所以相害者，天地之性。眾勝寡，故水勝火也。精勝堅，故火克金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實勝虛，故土勝水也。
按：《白虎通》：雲害雲勝，雖未雲克，其義實同。 《說文》云：害，傷也。《增韻》云：害，殘也。 《師古》曰：五勝，五行相勝也。 《廣韻》云：勝者，負之對也。
一、金克木
金鑄造成器皿，刀、劍、斧、鋤，用來砍伐木材，用金去削木製作木器，故木要金削。但是，如果木太多太旺則又反傷刀、劍、斧、鋤，此乃金被木傷，因為木太旺質變硬，硬則傷金，此乃金克木之理，告訴人們凡事不能太過，太過則傷自己。
一、木克土
木製造的農具可以耕田，耕作了農田才能種植物，許多土壤要用木製的農具改造使其成為農田，植樹也要木器勞作而成林，此乃木克之理。但是如果土太多、太硬，再好的木器也會被損傷，乃土多反傷木之故。
三、土克水
無用的廢水之地要將它改變成農田，則要土填平之，遍野池沼要用土改變成高樓大廈，洪水泛濫必須要土築成堤壩，此乃土克水之功。但是如果水太多則成汪洋，汪洋之水土少則望洋興嘆，無濟於事，反而將土吃掉，或者把土和成稀泥，此乃水太多反淹土之理。
四、水克火
凡是火災要以水去澆滅，為害之火不可讓它繼續燃燒為害人民，此時則要水滅火而得平安。若火多太旺則把水吸乾。長白山森林起火就是因為火太大太猛烈，而遠水不能救近火，導致大火蔓延二十余天，燒毀森林無數株，損失國家財產難以統計。此乃火太多太旺之因。
五、火克金
從礦石裡粉碎出的金屬原料要紅爐鍛鍊而成鋼鐵，成形的鋼鐵又要用火爐或者電焊之火於以分割成半成品，然後走向各個工業戰線，製造成各種產品，此乃火克金之功。若金太多太大、太硬，弱火不能煉硬金，或者被煉出來的金水太多將火沖滅，導致流金成廢，此乃金太多反熄火之因。
五行生剋之理歸根結底就是必須得當，平衡，凡是不能太超過，也不能太弱，否則就會起反作用，此乃反生反克之理是也。
幹：丙子 甲午 辛亥 辛卯
天干辛克甲為金克木，地支亥克午子克午為水克火，丙子一柱，子克丙也是水克火，辛卯一柱，辛克卯為金克木。
