四柱透乾的含義。
明《神峰通考》的作者張楠提出：“八字中上四個字是頭也，下地支四個字是肚腹四肢也。一生富貴貧賤，只從頭面上見得；凡有所害之物，露出頭面，便是動物，就能做害”。
《子平真詮》中指出：“支中喜忌，固與幹有別矣，而運逢透清，則靜而待用者，正得其用，而喜忌之驗，於此乃見”。
《滴天髓》的註釋者任鐵樵則稱幹為領袖之神。四柱透幹為何如此重要?首先，這是由干支構成的象義決定的。乾象天，為陽，主動；支象地，為陰，主靜。雖說干支一體，陰陽密不可分，但陰陽絕非平起平坐。
地支所藏之幹，本靜以待用，須透出幹頭，則顯其用矣。故幹以通根為美，支以透出為貴
地支透幹是對具體的天干“字”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）而言的，因此沒有“幹氣”之說。如果四柱中某柱地支所藏之天干，顯現於任意柱天干，就稱為地支透幹。
“藏”即“儲藏”，就是“靜物”待時而動；“透”即“透露”，就是“動物”可以取用。
“透幹法”是四柱定格局的方法之一，即以月支藏乾透出天干取格，也就是透出什麼幹取什麼格。如甲生戌月（戌中藏幹辛、丁、戊），透辛取為正官格，透丁取為傷官格，透戊取為財格。
透乾和通根的區別
通根，是指透出的天干在地支的根，這根，一是地支中與天干同類的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，醜中癸水等。
某天干通根，則對應五行的地支藏幹必然透幹；反之，某地支藏乾透幹，則對應五行的天干必然通根。也就是說，沒有一個五行是隻通根不透乾的，反之亦然。
所以，通根和透幹只是針對天干和地支的不同叫法，干支通透後，對於地支來說就是通了天干，對於天干來說就是通了地支
通根。對透出的天干來說，是相當重要的，透出的天干如果在地支沒有根，就是虛浮的，就沒有力量，就失去了對其他干支的生克權，或者對其他干支的生克力量就不足，作為用神來說，如果這用神透出而地支不通根，這叫“地不載”。用神的力量就很難發揮，但對忌神來說，雖然天干透出，想直接傷害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他傷害日主及命局的用神力量也不足，對命主的危害不大，但當在歲運得根時，它便要發揮作用，使命主的人生遇到挫折了。
日主癸水生於辰月（辰藏天干戊、乙、癸），戊出現在月幹上，那麼戊就是透出到月幹上。癸出現在時幹上，那麼癸就是透出到時幹上。
日支巳中丙火不透天干，就是死物，不能發揮作用，只能留以待用。當大運流年天干出現丙、丁火時，則通過大運流年透出到天干發揮作用來影響命局。
