什麼叫“專旺格”？
一般說來，就命局與日干的關係，命格可以簡單的分為兩類：一類是扶抑格；一類是從勢格；或者說，一種是普通命局，一種的特殊的命局
什麼叫五行專旺？就是命主的五行在八字中佔據絕對的優勢。與日主一樣的五行特旺，且地支有三會或三合成日主同一五行（通過對古命學書籍的觀察，此三合或三會是判斷專旺的條件之一，因有了三會或三合，力量才能更專一的集中在同一五行，不可不重視），即旺氣專一的集中在日主上。
專旺格由於五行的不同，又分為五種格局，即：命局中木獨旺者稱為曲直格；火獨旺者稱為炎上格；土獨旺者稱為稼穡格，金之五行獨旺者稱為金剛格，水之五行獨旺者稱為潤下格。
專旺格之旺神五行必須透出天干才是真格。比如，曲直格木之五行獨旺，天干必須透有甲乙木才算真格。
原局中最忌見到官星星，如果見到官星，格局就破了，不可以用專旺格論命，而必須以普通格局論命了。
如果見到財星時也視為破格，不能再以專旺格論命。不過所出現的財星如果僅有一個，而且虛浮在天干，地支也不見其根之時，則還可以勉強視為專旺格，當然格局之真純度就較次了
假專旺格八字之辨別
(1)、原局日干在月支當令或通根餘氣，地支會，合比劫局成化，或四柱中與日主同類的干支五行特別強旺且多，但透幹有一虛浮無根之官星或食傷或財星。
(2)、原局日干在月支當令或通根餘氣，地支會，合比局成化，或四柱中與日主同類的五行干支特別強旺且多，但地支行一官星或食傷或財星且不透幹。
(3)、原局日干在月支當令或通根餘氣，地支會，合比局成化，或四柱中與日主同類的五行干支特別強旺且多，但原局透幹藏支各有一不同五行的十神，其中有一十神被合化成為印吊或比劫。
(4)、原局日於拒月支當令或通限餘氣，地支合、會比局成化，或四柱中與日主同類的干支五行特別強旺且多，但原局天透地藏有三個非比劫、印星的十神(或官星或食傷或財星，或官星、食傷、財星兼而有之)，其中透於之虛浮十神(非比劫、印星)遭他柱兩天干有力夾克掉，地支又有另類十神被他柱之支合、會成比劫、印星，或兩個在地支的另類十神全被他柱之支合、會成局。
專旺格與從旺格是有區別的
從旺格四柱皆比劫，日主當令或不當令，或有印綬之生，即比劫印綬要旺得多，但一般沒有三會或三合，喜比劫、印綬，因印沒有比劫旺，根據流通原理，一般印綬生比劫去了，那麼也就不怎麼克傷食，故傷食也不忌。最忌財官，為犯旺，凶禍立至，因財克印，官克比劫。-
專旺的八字如何取用神？
格局法、祿命法還是用神法，它們都是將日干（祿命法為年乾和日干）作為命主本人，分析的是其他干支和神煞對日干的影響。不管是用神還是格局，抑或是神煞和劫祿，都是為命主服務的，所以分析八字比劫不取格局，命主本身的五行不取用神。取用神也是如此，比肩和劫財不能取用神
真專旺格取用神
真專旺格因原局五行氣勢偏盯了一方，氣外強旺，宜順之而不可逆之，故宜取比劫為用神，印星為喜神，忌官星和財星。食傷是否為喜神，須視原命局八字組合而定。如果原局印星比劫食傷能夠連續相生，食傷則可作喜神用?
但現代命理上將專旺格用神歸結為首選比印，其次是有力之食傷。
專旺格取用神總的原則是:取印星比劫及食傷為用神,即順勢化洩
假專旺格取用神
假專旺格的取用神與真專旺格的取用神原則基本一樣，亦是取比劫為用神，印星為喜神，忌財星、官星和食傷。但因假專旺格命組合的特殊性，除了財星是百分之百的忌神外，官星和食傷否是忌神，須視原局四柱八字的組合而定。
