天干和地支兩個字，出生年月日時共八個字，因此稱為四柱八字。而所謂的月令，即是月柱中的地支。
月令是主管一個月的大權，月令在這個月具有至高無上的權力，如果這個月子水當令，則水五行最旺；水克者為火，火最弱，狀態為死；水生者木，木次旺，稱為相；生水者金，金休，克水者土，土囚。
在八字中存在著五行的強、弱、旺、衰之分，判定五行的旺衰強弱又是選取用神很關鍵的步驟。大家一定要分清強並不是旺，而弱也不代表衰
旺也就是旺盛、劇烈的意思，主要是指此五行生逢月令，這種形式叫做當令。或者是得月令之所生，這種形式也可以稱為得令。
強字的本意是一張有力的弓，簡單來說就是強大的意思。五行的強大與否有兩種方式來確定，一是得月令而強，二是五行勢眾而強。這裡就是旺與強的分野之處了，五行的強大是可以不得月令的，只要八個字中相同的五行較多，那就是強大的。
旺的五行不一定會強，而強的五行也不一定是得月令而旺。比如某一種五行當令或者得月令生旺，但是月令的五行或者此五行受到其他五行的克耗，那麼這個五行雖然旺而不能算作強，只有結構出現其他干支生扶這個五行時，才能算作力量足夠強。
何為得月令
八字得令即得季節之氣，如月支的本氣是日干的比劫（如甲木生於寅卯月），或月支是日元的臨官、帝旺、長生之地，這些都叫八字得令或秉令。
日干能否得月支之助，若得一定的助氣即是得令；若得不到即是失令；如果日干受月支之氣後呈現了健旺的狀態，即為得令，日干通月氣助力。此外五行的幫扶生助外，還有十天干生旺死絕之氣也要一併考慮，如處長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地亦為得令。
如，丙生巳月，得令。意思是說，日干是丙火，出生於“巳”月，巳月正好是丙火主事、掌權的月份。因此而獲得月令的助力。
比如日主為甲木，要是出生在春季的時令裡，就叫做得令，此外的季節都叫失令。
再細分，一季有三個月，只有前兩個月，寅月和卯月五行才屬木，辰月屬土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月還不能叫得月令。
丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此類推。
只有戊己土不分季令，生於辰、戌、醜、未月為得月令。
失令：
如，丙生子月，失令。意思是說，日干是丙火，出生於“子”月，子月是癸水主事。日干丙火出生在子月，水是克火的，丙火是處於不“得令”的月份，因此而失去月令的幫扶。
何為月令通氣
所謂月令通氣，是指月柱中的天干和地支是相同屬性的。
例如月柱為癸亥，天干為癸，五行屬水，地支亥五行也屬水，而且其中又藏有壬（屬水）、甲（屬木）兩天干，因此稱其為月令通氣。
日干能得月令之本氣之人，代表此人的思想、行為能夠緊密迎合時代，時代之弄潮兒，能夠緊跟時代的人。“識時務者為俊傑”，所以，這種人往往能夠成就一番事業，從命理的角度講，格局相對比較高
何為人元司令？人元司令是指月令節氣中當日司令之人元，也就是地支藏幹之主事五行或十神
正月建寅，寅中有良土司事五日，丙火長生司事五日，甲木司事二十日
二月建卯，卯中有甲木司事七日，乙木司事二十三日
三月建辰，辰中有乙木司事七日，壬水司事五日，戊土司事一十八日
四月建巳，巳中有戊土司事七日，庚金長生司事五日，丙火司事一十八日。
五月建午，午中有丙火司事七日，丁火司事二十三日。
六月建未，未中有丁火司事七日，甲木墓庫司事五日，己土司事一十八日。
七月建申，申中有坤土司事五日，壬水長生司事五日，庚金司事二十日。
八月建酉，酉中有庚金司事七日，辛金司事二十三日。
九月建戌，戌中有辛金司事七日，丙火墓庫司事五日，戊土司事一十八日。
十月建亥，亥中有戊土司事五日，甲木長生司事五日，壬水司事二十日。
十一月建子，子中有壬水司事七日，癸水司事二十三日。
十二月建醜，醜中有癸水司事七，庚金墓庫司事五日，己土司事一十八日。
此十二支按十二月各藏五行為人元，以配四時，則春暖、秋涼、冬寒、夏熱，迴圈往復，終而復始，而成一年
每個地支的具體藏幹：
子：藏癸。癸為本氣。
醜：藏己、辛、癸。己為本氣，辛為中氣，癸為餘氣。
寅：藏甲、丙、戊。甲為本氣，丙為中氣，戊為餘氣。
卯：藏乙。乙為本氣。
辰：藏戊、乙、癸。戊為本氣，乙為中氣，癸為餘氣。
巳：藏丙、戊、庚。丙為本氣，戊為中氣，庚為餘氣。
午：藏丁、己。丁為本氣，己為中氣。
未：藏己、丁、乙。己為本氣，丁為中氣，乙為餘氣。
申：藏庚、壬、戊。庚為本氣，壬為中氣，戊為餘氣。
酉：藏辛。辛為本氣。
戌：藏戊、辛、丁。戊為本氣，辛為中氣，丁為餘氣。
亥：藏壬、甲。壬為本氣，甲為中氣。
