大運掌管十年之榮辱，在人的命運中分量極重。如果說是大運主宰著命運的盛衰，也不為過。很多初學命理的人，總是想當然地認為：這步運好，那麼這步運中所涉及的字就是喜神。錯！極端地錯！
如果行忌神大運，而且運中的忌神制了命中的忌神，那麼這步運很可能就是你飛黃騰達的大運。所謂“喜神得勢不如忌神受制”，就是這個道理。
如果行忌神大運，並沒有制命中的忌神，那麼這步運是不是就會很倒黴。我說不一定！因為這種說法忽視了流年的作用。流年的第一作用，就是對大運進行制衡。如果流年制衡了大運中的喜神，那麼你就會很倒黴；如果流年制衡的大運中的忌神，那麼就會錦上添花。
流年：也可稱之歲運，掌管一年的運勢。
有大運可以論斷，為什麼又要看流年呢？是因為人為動，不可能十年內都沒有變化，一定有起落，故用流年來細論十年裡的某一年的變化趨勢。
流月：流月掌管一個月裡的運勢。
又由於一年的時間太長，論斷流月就這樣子產生。
流月的五行天干地支是本命局所喜愛的，表示這個月運勢是好的。
流日：流日掌管一天的運勢，其影響力已經是微乎其微，就算是命局中不喜歡的五行天干地支，一天過了，就過了。
流時：流時掌管二個小時內的運勢，其影響力更是不足為奇，稍縱即逝！
流年、流月、流日的推算，乃為五行的相生相剋，謂之：五行生剋法。又為五行、六神其力量的增加與減少，
斷流月
1，流月不能夠參與對大運的作用，也不能夠直接作用命局，只是決定流年上五行旺衰判斷的依據。
2，當流月在年運作用的結果後，在流年上旺時，可以直接作用命局，但是流月的判斷吉凶仍然要以流年為主。
3，流月上的實神出現，仍然要以實神論吉凶，但是要根據一條重要的原則來斷事，大運中應事為大事，流年中應事為中事，流月中應事為小事。
臺灣司瑩居士是個命理奇才，80年代在《八字洩天機》這本書裡提出流年流月進氣法這個理論，主要是解決了預測事情前兆、發展、持續、結束的時間節點問題，後來被各命理學家採用。
我們現在知道每年都有自己的干支，，例如2021辛丑年2月3日22:58:39立春點，
按司瑩居士總結的觀點，辛丑年的天干辛金所主之事在庚子年的庚辰月就可能埋下了伏筆，只是在辛丑年的庚寅、辛卯月發作，到了丙申、丁酉月丙、丁火克金髮生作用時消退，到了庚子、辛丑月再起，到了2022年壬寅年的丙午、丁未月告一段落。
同樣辛丑年地支醜土早在庚子年己丑月就開始發揮作用了，今年乙未月醜未相沖醜土結束，但到辛丑月再起，再到2022年丁未月結束。
