滴天髓雲：五陽皆陽丙為最，五陰皆陰癸為至。五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義！那麼何謂氣？何謂勢？又該如何理解從氣不從勢與從勢無情義呢？
何謂勢？
勢就是外在之力，\
勢也就是形勢、趨勢、眾寡，指強大的力量或者黨眾。我們要知其力而善用其勢。既然勢已形成則力量強大，我們分析八字時就必須順著力道方向，運用洩引疏導之法，切不可逆其鋒銳，否則容易遭惹禍殃。正所謂旺極不克、衰極不扶。兩氣如合而成象，則象不可破。獨象則喜行化地，而化神必昌。
順勢的也並非全是從化格局。強眾而敵寡，勢在去其寡，強寡而敵眾，勢在成乎眾。去寡是用克以成勢。成眾則是用通關以求和，不可混為一談
氣也就是內在之本，
常言道：“人多勢眾”、“形勢不好”都是人面對外在的壓力的表達；而說“生氣”、“鼓氣”、 “洩氣”都是人對自己內心的體會。所以從勢者所從的是天干克耗“我”的，表示外在壓力，從氣所從的是地支洩我的，表示內在自我。這就是陰陽本性的差異。
陽，即剛；陽幹，象幹，天，剛健等。“天行健，君子以自強不息”。意思就是大自然的運動剛強勁健，相應的，君子應剛毅堅卓，發憤圖強，永無止境！
陰，即柔。陰乾，象坤，地，柔順等等。“坤道其順乎，承天而時行。”意思就是說：地母之坤德，至柔、至靜，有常而承天，方可厚德載物，萬物資生。
氣指陰陽之氣，陽氣、陰氣；又指五行之氣，金水木火土順行相生的一種生命活動，是一種內在生命運動之動力，我們看不見。勢：是外在因素造成的一種高低、強弱等不平的狀態現象，就像高低、眾寡、大小；高者得高之勢，眾者得眾之勢，只是未必一定分衰旺、強弱、進退、順逆的，所謂人多勢 “眾”，眾者“眾”也，非“強”也，人多勢“眾”的意思可不是人勢強。
陽幹從“氣“，不為外在之“勢“所屈折。也就是陽幹只相從五行內在的生命運動之力，即五行順行相生的生命活動才能牽引至弱陽幹從而順之。比如庚金，在木火眾勢重重的情況下，如果沒有水氣將其洩秀引導到木上，庚金是很難從的，只要有一點點的印比幫身，他就會和木火之勢抗爭到底。
陰乾性柔順，向衰之氣，容易拋棄自我，隨著形勢的消長而變化，陰乾只要有強力形勢，沒有強力的五行順行相生的內在生命動力也可從。比如乙木，只要火土重，或土金重，即使有些許水木幫身，他也會棄而從強勢之眾的。
