命書《三命通匯》中述：“殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。”此論說明殺印相配就是一種最佳配置，但沈前輩為何要說“本非所宜”？雖然印能護殺，但同時印也能化殺，以印化殺就是化惡為善、化剛為柔、化凶為吉，難道還有比以印化殺更好的制殺方法嗎？其實張楠也是如此認同：“制殺不如化殺高。”
七殺旺的人，DNA中隱藏著，遇強則爭的基因，一句話概括，好鬥！七殺旺之人，內心的權力慾望極強！
這種權力慾的本質，其實是武裝和升級自己的能量，築建對抗七殺的武器或者說堡壘，緩解內心的焦慮和不安全感！
面對七殺生死相鬥的局面時，不同組合的人，處理方式差別是非常大的。
七殺乃攻身之物。殺貴有制，無制則凶。制殺方法有：印化殺，食傷制殺，比劫幫身扛殺
陽刃抗殺的人，用的是代表身體素質的陽刃，重在體能和身體技能；
食神制殺的人，靠的是針尖對麥芒、以暴制暴，講究原則性、執法性、武力性；
而以印化殺的人，靠的是正印代表的文化、文憑、思想、智慧、道德，把不利於自己的七殺，轉化為對自己有利的能量。
體現的是化敵為友、化不利為有利、扭轉乾坤的本領
正所謂眾煞橫行，一仁得化，說的就是命局一片官星，恰巧有一粒印星可以起到絕妙的轉化作用
印化殺是小火慢燉。印慢慢化解七殺的力量，然後生身，這裡麵包含兩次做功，速度上自然沒有食傷制殺一發入魂厲害。而且印化殺從體驗來說也是遠遠不如食傷制殺，官星代表險惡的環境，而印就像險惡環境中唯一的救命稻草，日主只能牢牢把握住這顆救命稻草，而且為了得到印的幫助，必須服從印對日主的限制，因為印天然克食傷，如果要用印自然不能像食傷那麼隨性，而是要服從印這個框架體系。如果這個印代表貴人，那麼日干就要收斂自己的性子，學會偽裝成貴人喜歡的樣子來得到貴人的提拔；如果這個印代表學校，那麼日干就要按照要求認真學習，才能得到學歷的好處；如果這個印代表公司或者某個平臺，那麼就要服從公司的規定，來得到公司的扶持。
