對於身旺印旺的八字，又取什麼為用神？
取用神，至少有三個方面要兼顧。
1、日主五行喜忌（即是調候用神，命局有調候為先天之福）。壬水生在辰月，調候用神是甲、庚。土旺用木製，壬水以庚金髮源（即是壬不離庚）。
2、格局順逆喜忌（格局有用神為後天之際遇）。印格，正印格順用，偏印格逆用。辛金為正印，四柱五見，印格變梟（即是常說的官多變殺，食多變傷等），逆用。偏印格獨用財。
3、旺衰喜忌。常法一般是以扶抑取用神。而身旺印旺，印格用財，逢比劫，財無用。在常法中，身旺印旺，用神難取（最難調停）。沈孝瞻在《子平真詮》中，專門提到這一點，沈氏的方法不是以財官來制化，而是專用食傷，即是身旺比劫生食傷而洩日主，印克食傷以耗強印。
“要分比劫旺還是印旺的身強型別”，他們會呈現兩種特性：
1、比肩劫財太旺而身強又有印的，一般多“病在比劫”，則要洩比劫為用。即用食神傷官來洩身，發洩日主的精華，使其更趨於平衡。其印生身，身再來生食傷，則就會形成連續相生而求得平衡成格。此即“傷官配印”格，這樣的格局是貴格，如果配合得好則是文章成名。先天沒有成格貴神的則一定要在大運中尋找。大運若有補足，即使八字無財，卻其仍舊可以自然而富貴，不僅僅不會貧窮，名利雙收亦有之。這是一種貴格，因為很容易出名，便也是很多人都知道的。
2、若身強太旺又有印旺，但比劫本身輕，則“病必在印”，則無法用食神傷官了。因為比肩劫財太弱，其通關力度不夠，印就會反制食神傷官。那麼，此時怎麼辦呢？只能採取“破印就財”了。即從文學轉戰為商業。印被破得越厲害，則學術丟棄得越多，商業性質就越濃。
其實，以上這兩種格局中，第一種是很好的配合，其原因是因為保留了文貴佳格的特性，即其“突破了寒卻仍舊是儒”，而第二種，是“雖然破了寒卻成商了”，所以，第二種“財損印”屬於另類格局，是不得已而用之，並不是什麼很良好的結構，因為其棄掉了文人本身“輕財”的特質，此“財印相損”，最終會不僅僅沒有第一種最後造成的影響力後勁大，也往往缺乏足夠的正能量，畢竟財是讓日干去克去拿的，依財之特性，會成為：“獲取者、自私者、急功近利型”；不如第一種“用食神傷官，乃日干去生，是往外發洩用力的，屬奉獻的，給予的”，和其截然相反。
所以，同樣是身強印旺，一個人命中的取格的關鍵在於比劫是否也旺，若不取第二種格而成格，則可斷其命富貴雙全。若是取第二種，雖能富，但可斷其很容易因為貪念而誤入歧途。但是，需要注意的是，如果格局不至於太破損的話也未必盡是，重點還要看位置。不過，第二種格局中，大多數人滿足自己的“小富則安”是沒什麼問題的
